Одна страна славилась со всех сторон: и умение строить, и искусство, и военное дело, торговля; каждый стал богато жить. И так все разбогатели, что уже не желали больше трудится в поле и в одном году уже все те, кто работал в поле переехали в города, а урожай остался не собранным. Сколько бы споров не было, но никто не хотел собирать урожай. Решил тот народ нанять работников из соседних стран, но никто не хотел идти, потому что не было той награды, которую могли бы предложить за труд. В золоте, оружии или в вещах искусных соседи не нуждались. В соседних странах народ жил просто, всегда работал в поле, а урожая ему хватало да и всякого промысла тоже.
Пока шли споры в богатой стране, пришел голод, потому что урожай уже погиб. Тогда стали они просится к соседям. И вот один царь, народ которого был трудолюбив более всех, пригласил к себе голодающих и то в столицу. Путь был не лёгким, но только голодные вошли в ту страну, как увидели обилие всего на полях и в садах. Многие, позабыв о приглашении в столицу остались при том, что нашли. Из тех, что прошли дальше многие соблазнились и обилием плодов и прекрасными местами. Ближе к городу остался десяток людей и пришли они к дорожной развилке, на которой увидели золотой указатель на столицу. Он так возмутил всех, что они решили, что недостойны войти в столицу и поселились поблизости и, сходясь каждый раз возле указателя, славили эту землю, мудрого царя и красоту этой земли.
Только одна семья решила всё же отправится дальше, но вдогонку они слышали упрёки в гордыни и даже угрозы, что царь никогда им не простит такой наглости и что их место не дальше указателя, где они в благодарности должны до конца дней своих воспевать царя, его город, и всё, что он им дал.
Войдя, что превосходил всякие ожидания, они вошли к царю и сказали:
- Вот мы были голодными в стране нашей и ты позвал нас к себе, и мы пришли.
Царь спросил:
- Но где же остальные? Разве я не звал их?
Стоявшие смутились.
- Наш народ решил довольствоваться и тем, что им попалось по пути и не сочли себя достойными тебя.
Царь же сказал:
- Те, что не дошли сюда хотя я ждал и действительно не достойны меня, а вам, по-обычаю, завещаю разделить со мной все богатства, что имею сам. Так владеет всем каждый из моего народа, но народ, который вы оставили так и не узнает этого.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 1876 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
